Saraswati

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Accanto alle divinità maschili della Trimurti, Brahma, Vishnu e Shiva, ci sono le divinità femminili, le loro spose.

La moglie di Brahma (divinità della creazione) è Saraswati, dea della conoscenza e delle arti: musica, scrittura, pittura, a simboleggiare che la creazione ha bisogno innanzitutto della conoscenza. Viene rappresentata spesso mentre suona il veena, uno strumento indiano a corde, seduta sui libri dei Veda. Questi ultimi portano molto attenzione al linguaggio,  chiamato anche “brahman”, che etimologicamente significa ciò che espande (Brah) la mente (Manas). La capacità di parlare distingue gli esseri umani dagli animali. Gli animali comunicano tra di loro, ma attraverso dei segnali, mentre il linguaggio umano è molto più complesso e permette di comunicare concetti astratti, idee intangibili. Il linguaggio emerge dall’immaginazione e allo stesso tempo espande l’immaginazione. Può esprimersi attraverso i segni (mudra), attraverso la parola o la scrittura. Saraswati è la divinità del pensiero fluido e della parola, che garantisce umanità all’uomo.

Non compare spesso nelle storie;nelle poche in cui compare è sempre legata al linguaggio e alla parola. Una volta i deva (le divinità induiste) la invocarono quando il demone Kumbhakarna stava per chiedere a Brahma un favore che non avrebbe potuto rifiutare: diventare il padrone dello Swarga, il paradiso induista, e cacciare Indra. Saraswati allora, per evitare che il demone potesse proferir parola, gli torse la lingua e questi, invece di chiedere “Indra-asana”, ossia la posizione di Indra (sul trono dello Sawrga), si trovò a chiedere “Nidra-asana” ossia la posizione in sui si dorme.

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